A
|
Expeditus, Szent a futurizmus
védôszentje
St.
Expeditus, patron of Futurism
Meliténiai Expeditus, IV. századi
szent és vértanú, a vizsgázók, iskolások
és navigátorok védôszentje. Szent Expeditust
sürgôs esetekben, gyors megoldások érdekében
hívják segítségül, üzleti megegyezések
és jogi eljárások jó eredményének
az elôsegítésére. A hagyományos ikonográfiában
római katonaként ábrázolják pálmalevéllel
és kereszttel, amelynek felirata Hodie, azaz MA. Lábával
egy varjúra tapos, amely eközben azt károgja Cras, azaz
HOLNAP. Mindez azt van hivatva jelenteni, hogy vállalásaink
beteljesítésével nem szabad holnapig várnunk,
és jelenné kell tennünk a jövôt.
Szent Expeditus kultusza a XVII. században
Németországban alakult ki. Valószínûleg
örmény származású centurió volt,
aki Diocletianus idejében Meliténiában (Malatya, Törökország)
halt mártírhalált, létezése azonban
nem biztos. A Martyrologium Hieronymianumban az Expeditus név április
18-án és 19-én is elôfordul a mártirok
között, az egyik esetben Rómát a másikban
az örményországi Meliténiát adják
meg helyszínül. Azonban semmi nyoma bármi olyan hagyománynak
vagy említésnek, ami mindezt megerôsítené,
míg ellenben fölvetödik, hogy a név csupán
a másoló hibájából került mindkét
listára. Hasonló tévedések százai fordulnak
bizonyítottan elô ugyanebben a dokumentumban.
Létezik egy történet is,
amely egy modern kori balesettel magyarázza az Expeditus-kultusz
eredetét. Történt, hogy egy katakombában talált
szent maradványait tartalmazó csomagot küldtek egy párizsi
apácakolostorba. A küldemény dátumát a
spedito (küldetett) szóval jelezték, és a címzettek
ezt értették félre a mártir neveként,
és nagy energiákkal terjeszteteni kezdték kultuszát.
Ezen egyszerû kezdetek után Szent Expeditus tisztelete gyorsan
terjedt a katolikus országok körében. Azonban ki kell
hansúlyozni, hogy míg Szent Expeditus a sietség védôszentjeként
való elismerése minden kétséget kizáróan
csak egy szójátékon alapul, viszont a párizsi
apácákról szóló történet
nemigen tartható, mivel már 1781-ben a feltételezett
mártir Szent Expeditust Acireale sziciliai város védôszentjének
választották, továbbá Németországban
a XVIII századból ismertek olyan képek, amelyek ôt
egyértelmûen mint a késlekedés ellen segítséget
nyújtó szentet ábrázolják.
Szent Expeditus, ki hû
maradtál Hitedhez,
egészen a mártírhalálig,
a Jó gyakorlása
során
a holnapot már ma megteszed.
Az utolsó pillanat gyors
idejében élsz,
mindig a jövôbe
vetíted magad.
Expeditus, erôsítsd
meg a szívét annak,
aki nem néz hátra
és nem halogat semmit.
Amen
-------
http://users.erols.com/saintpat/ss/0419.htm#expe
http://www.catholic.org/saints/saints/expeditus.html
http://www.gahp.org/saint06.html
http://www.molossia.org/stexpeditus.html
http://www.fcsn.k12.nd.us/Shanley/broanth/expedite.htm
http://www.geocities.com/Heartland/Park/3512/stexpeditus.html
http://members.tripod.com/~Yemoja/Expedite.html
-------
Expeditus,
Saint - patron of Futurism
Expeditus of Melitene, saint and martyr of
4th Century, patron of examinees, schoolboys and navigators. St. Expeditus
is invoked in urgent cases and for prompt solutions, especially in the
settlement of business and legal proceedings. In traditional iconography,
he is depicted as a classical warrior with a palm and a cross. "Hodie"
(today) is written on the cross. With his feet, St. Expeditus crushes a
crow that is croaking "cras" (tomorrow), meaning that we must not wait
until tomorrow for undertaking, and therefore we must make the future present.
The cult of St. Expeditus developed in Germany
in the 17th Century. It seems that he was an Armenian centurion, martyred
in Melitene (now Malatya, Turkey) at the time of the emperor Diocletian,
but his existence is not certain. In the "Martyrologium Hieronymianum,"
the name Expeditus occurs among a group of martyrs both on the 18th and
19th of April, being assigned in the one case to Rome, and in the other
to Melitene in Armenia. There is no vestige of any tradition corroborating
either mention, whereas there is much to suggest that in both lists the
introduction of the name is merely a copyist's blunder. Hundreds of similar
blunders have been proven to exist in this document of record.
There is also a story which pretends to explain
the origin of this devotion by an incident of more modern date. A packing
case, we are told, containing the relics of a saint from the catacombs
of Rome, was sent to a community of nuns in Paris. The date of the crate's
dispatch was indicated by the use of the word "spedito," but the recipients
mistook this for the name of the martyr and with great energy set to work
to propagate his cult, and from these simple beginnings, it is asserted,
a devotion to St. Expeditus spread rapidly through many Catholic countries.
It should be pointed out that while the recognition of St. Expeditus as
the patron of dispatch depends beyond doubt upon a play upon words, the
particular story about the Parisian nuns falls to pieces. This is because
as far back as 1781, this supposed martyr, St. Expeditus, was chosen patron
of the town of Acireale in Sicily, and because pictures of him were in
existence in Germany in the 18th Century which plainly depicted him as
a saint to be invoked against procrastination.
St. Expeditus witness of Faith
to the point of martyrdom,
in exercise of Good,
you make tomorrow today.
You live in the fast time of
the last minute,
always projecting yourself
toward the future.
Expeditus give strength to
the heart
of the man who doesn't look
back
and who doesn't postpone.
Amen
--------------------------------------------------------------------------------
|
|
